Propter nos homines et nostram salutem: ensaio de releitura do motivo da incarnação

Resumo

A questão relativa ao motivo da incarnação foi vista na história da teologia pelo menos de dois modos: a divinização, que seria a sensibilidade da teologia oriental; a redenção do pecado, que seria a sensibilidade mais acentuada no ocidente. Neste ensaio, e partindo da problematização da questão soteriológica em M. Lutero, R. Bultmann e K. Barth, procura entender-se o motivo da incarnação a partir da noção de substituição, tendo como referência, por um lado, a liturgia do sábado santo, e, por outro, os contributos hermenêuticos de D. Sölle e N. Hoffmann sobre a substituição. Alcança-se, deste modo, uma compreensão mais profunda do movimento redentor do Verbo incarnado que se solidariza na experiência da morte enquanto tal, vencendo a morte no lugar do seu triunfo. A liturgia do sábado santo adquire assim um novo alcance e relevo não só na celebração do mistério pascal, mas também como estímulo para a soteriologia.